什么是割礼

在人类历史上，曾经出现过许多摧残女性身体的陋习，但很多陋习已经被废除，然而在非洲、印度、甚至欧洲和马来西亚地区，至今还有少女要接受割礼。
割礼，也被称之为女性生殖器切断，一共有三种割礼方式，一种是仅割不切、既割又切、完全缝合加切割。割礼的程度不同，对女性的伤害也不同，其中完全缝合加切割的对女性的伤害最大。
在过去，割礼的操作环境非常恶劣，她们会在家完成割礼的操作，通常情况下，完成割礼的人是族长的老婆，她们并不会对操作室消毒，也不会给手术刀消毒，直接粗暴地切掉女性隐私部位。女性在接受完割礼之后，通常要在家休息半个月左右，在这段时间里，她们会一直被疼痛折磨。
然而割礼并不是悲剧的结束，等到她们结婚之后，疼痛又会再一次席卷而来。原来，接受过割礼之后的女性，无法完成同房，需要接受“打开”手术。
割掉较少的女性，可以不需要打开手术，马来西亚一些地区的割礼没有非洲地区那么残酷，她们一般会割掉生殖器的顶端。

　　基督徒要不要受割礼？要。为什么呢？

《圣经》中的割礼有两种，肉体上的割礼，心灵上的割礼。肉体上的割礼是割阳皮，心灵上的割礼是割私欲。
虽然基督徒不必割阳皮，但必须割私欲。
神又对亚伯拉罕说：“你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。（创17:12-13）
这是肉体上的割礼，在古以色列是必须行的。“不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。”（创17:14）
摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：“你真是我的血郎了。”这样，耶和华才放了他。西坡拉说：“你因割礼就是血郎了。”（出4:24-26）
我们的主耶稣也在受了割礼。（路2:21）
虽然在古以色列必须行肉体上的割礼，但现在不需要了。
在使徒行传15章，记载了保罗和法利赛人大大争辩。法利赛人说：“若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”保罗说：“受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。”最后的结论是：外邦人不用受割礼。
难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。（罗3:29-30）
原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。（加5:6）
我们现在需要的是心灵上的割礼。
你们在基督里面受了不是人手所行的割礼，乃是他使你们脱去肉体私欲的割礼。（西2:11）这是真割礼。
真割礼不是人手所行的割礼，乃是基督所行的割礼。人手所行的是割阳皮，基督所行的是割私欲。
那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。（罗2:25-29）
难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。（罗3:29-30）
犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉；恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭！（耶4:4）
心灵受割礼的人，是真悔改的义人，是从神生的义人，是圣洁的义人。
在古代，肉体未受割礼的人，不能吃逾越节的羔羊；（出12:43-49）照样，在今天，心灵未受割礼的人，也不能吃圣餐。
耶和华说：“看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼，心却未受割礼的，就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人和一切住在旷野剃周围头发的；因为列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼。”（耶9:25-26）
真割礼就是割掉私欲。私欲的事是显而易见的，如骄傲、嫉妒、胆怯的、不信的、拜偶像、行邪术、可憎的、懒惰、忘恩负义、仇恨、凶杀、争竞、结党纷争、异端、混乱、恼怒、醉酒荒宴、污秽、奸淫、邪荡、偷盗、说谎、谗言、毁谤、贪婪等，行这样事的人，必不能承受神的国。
亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、心灵一切的污秽，敬畏神，成为圣洁。（林后7:1）
基督徒要不要受割礼？
要，必须割掉私欲。