奉天子以令不臣原文？

原文是《资治通鉴》之四百九十三— 孝献皇帝初平二年（191）~初平四年（193）

骁骑校尉、领兖州刺史曹操在获得青州兵这一大臂助的同时，也开始执行一项对其集团起到了关键蜕变作用的战略。此项战略，乃是曹操征辟的一个人才——陈留郡人毛玠提出的。毛玠被曹操征为治中从事后，为其分析道：“今天下分崩，乘舆播荡，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。所谓兵以义盛，位以财守，为主公计，宜奉天子以令不臣，修耕植以畜军资，如此，则霸王之业可成也。”

这便是“挟天子以令诸侯”的来历。

奉天子以令不臣的意思？

“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

以令不臣什么意思？

“奉天子以令不臣”的意思是，通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。这句话是公元192年，曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的《隆中对》。

以令就是命令，以是用以的意思。不臣，是指不守臣节，不合臣道。

以令不臣，就是命令各不服从朝廷的臣子。

奉天子以令不臣与挟天子以令诸侯的区别？

“奉天子以令不臣”和“挟天子而令诸侯”；这两句话分别是曹操手下的谋士毛玠和袁绍手下的谋士沮授为他们的主公提出来的夺取天下的方案。

挟天子以令诸侯指的是挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

奉天子以令不臣是指通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

个人觉得，奉这句大抵是权臣作为，终归还是以中央的名义。挟这句更多的是裹挟挟持之意，更像反贼，有取而代之之意。

何人最早建议曹操奉天子以令不臣？

毛玠

毛玠年轻时为县吏，以清廉公正著称。

他本想到荆州躲避战乱，尚未到达，听说刘表政令不严明，于是改往鲁阳县。曹操治理兖州，征召他为治中从事。毛玠对曹操说：“现今国家分裂，君主流离，民众失业，饥饿流亡，公家没有能维持一年的储备，百姓没有安定的心思，这种状况是难于持久的。袁绍、刘表虽然兵民众多，力量强盛，却都没有长远的考虑，没有树立基础、建设根本的人。用兵之事，合乎正义的才能取胜，保守权位需要财力，因此，应当拥戴天子以命令那些不肯臣服的人，致力于耕植业，积蓄军用物资，这样，称霸称王的大业就可以成功了。”曹操郑重地采纳了他的意见，转任他为幕府功曹。

毛玠（？—216年），字孝先，陈留平丘（今河南封丘）人，年少时为县吏，以清廉公正著称。因战乱而打算到荆州避乱，但中途知道刘表政令不严明，因而改往鲁阳。后来投靠曹操，提出“奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资”的战略规划，得到曹操的欣赏。

后来毛玠与崔琰主持选举，所举用的都是清廉正直之士。而毛玠也很廉洁，因而激起天下廉洁之风，即使尊贵得宠的大臣，衣着车辆都不敢太奢华。毛玠和崔琰一改朝中风气，令曹操大为赞赏，曹丕也亲自去拜访他。

建安十八年，曹操封魏公，毛玠改任尚书仆射，再典选举。又密谏曹操应该立嫡长子曹丕为魏国太子。建安二十一年，崔琰被杀，毛玠因而十分不快。后来有人诬告毛玠，曹操大怒，将毛玠收于狱中。及后在桓阶、和洽营救下，只被免职，不久逝世于家中。曹操在他死后赐他棺材和钱帛。

奉天子以令不臣是什么意思？

此句的意思为：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

是曹操集团提出的方针！实际上是一种幕后政治 用汉献帝证明自己合法性是东汉末年曹操的谋士的策略，把天子置于自己的控制之下，从而达到控制天下的目的。