奉若圭臬,弃若敝履意思？
意思就是：把某些言论或事物敬奉为准则，（不需要的时候）象扔破鞋一样就把它扔掉。
奉为圭臬：奉：信奉。圭：测日影的仪器。臬：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物敬奉为准则。[出处] 清·钱泳《履园丛话》：“三公者；余俱尝亲炙；奉为圭臬；何敢妄生议论。”
弃若敝屣：敝：破；屣：鞋。 象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 [出处] 《孟子·尽心上》:“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
众星捧月与奉为圭臬的区别？
众星捧月，指对某人非常崇拜，犹如星辰拱卫月儿一样。
例如，某明星一出场，数千名粉丝就像众星捧月似的围了过去。
奉为圭臬，一般比喻把某些事情或言论作为行动的准则。圭臬，是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器，引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断。奉为圭臬，是比喻把某些言论或者事当成自己的准则。
出处：出自清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭臬，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”
例如
《史记》一问世，它所开创的叙事体例就为后来的史学家奉为圭臬。
从短语结构类型看，众星捧月是主谓短语，奉为圭臬是动宾短语。
人生圭臬？
圭臬，读音为guī niè。圭臬一词有三个意思，第一个意思是指圭表。圭表是度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。圭表和日晷一样，也是利用日影进行测量的古代天文仪器。第二个意思是比喻标准、准则和法度，可以据此作出决定或判断的根据。第三个意思是比喻把某些言论或事当成自己的准则。人生圭臬，指人生准则。
两个土读什么圭臬？
两个土上下组合是圭guī。
圭[guī]
笔划：6
五笔：FFF
部首：土
结构：上下结构
笔顺：横、竖、横、横、竖、横
释义
1. 古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：～角（jiǎo ）（圭的棱角，喻锋芒）。
2. 古代测日影的器具：～表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。～臬（指标准、法度，如“奉为～～”）。
3. 古代容量单位（一升的十万分之一）：～撮（喻小量）。～勺。
4. 古代重量单位，十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。
5. 洁：～田（古代卿大夫供祭祀用的田）。
详细释义
(会意。“从重土”。本义:古玉器名。长条形,上端作三角形,下端正方。中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器。依其大小,以别尊卑。又作珪)
1、同本义
瑞贽珪者兑上。——《白虎通》
孰为珪璋。——《庄子·马蹄》。李注:“锐上方下曰珪。”
以青圭礼东方。——《周礼·大宗伯》。注:“圭锐象春物初生。”
司马牛致其邑与珪焉。——《左传·哀公十四年》。注:“守邑符信。”
圭币(帛)俎豆(均为祭器)。——《汉书·郊祀志上》
又如:圭瑞(古代诸侯所执的玉制符信);圭壁(古代王侯朝聘、祭祀时所用的贵重玉器)
2、古代测日影的仪器“圭表”的部件。在石座上平放着的尺叫圭,南北两端立着的标杆叫表,根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短
每每“亲星圭尺,躬察仪漏,目尽毫厘,心穷筹策。”——《祖冲之》
又如:圭臬
3、中国古代较小的容量单位
圭撮涉于贫友,吝情动于颜色。——南朝梁·范缜《神灭论》
又如:圭勺(圭与勺。都是容量单位的名称);圭撮(古代小单位的量名)
圭臬
圭臬[guī niè]
释义
土圭和水臬。古代测日影、正四时和测量土地的仪器。引申为某种事物的标尺、准则和法度；可以据此做出决定或判断的根据。
近义词
模范 标准 程序
例句
有的干部把上级的每一句话都奉为圭臬,结果工作还是没有做好。
圭臬读音和含义？
圭臬是一个汉语词语，读音为guī niè，一指土圭和水臬，古代测日影、正四时和测度土地的仪器；二比喻标准、准则和法度，可以据此作出决定或判断的根据；三比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出处与详解编辑
土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。
①唐 杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“圭臬星经奥，虫篆丹青广。”
②明 黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，絜广轮。”
比喻标准、准则和法度；可以据此作出决定或判断的根据。 [1]
①清 钱泳《履园丛话·耆旧·西庄光禄》：“世之言学者，以先生为圭臬云。”
②朱春雨《关于军事题材创作的一封信》；“有好的文学理论工作，势必导致创作上的强烈的追求气氛，圭臬不凡，效尤不俗。” [1]
比喻把某些言论或事当成自己的准则。
① 黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”
②清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”
③清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“惜邪说蟠互胸中……所言未能纯粹，则学者仍未可奉为圭臬也。
奉若圭臬读音？
fèng ruò guī niè
“奉”，读音为fèng，最早见于金文中，在六书中属于会意字。“奉”的基本含义为恭敬地用手捧着，如奉觞、奉献；引申含义为尊重，遵守，如奉公守法、奉为圭臬。
“若”读音为ruò,rě，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“若”的基本含义为如果，假如，如若果、倘若；引申含义为如，像，如旁若无人、安之若素。
圭皋和奉为圭的区别？
圭皋，比喻准则或法度。如：奉为圭臬。奉为圭臬发音guī niè解释 奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。圭皋是汉语词汇，拼音guī niè，指比喻准则或法度。圭臬的误读。圭臬，圭读“gui”第一声；臬读“nie”第四声，而非皋gao。 圭皋书面语，指圭表，我国古代天文仪器，是在石座上平放着的一个尺（圭），南北两端各立一个标杆（表）。根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短。
圭臬古诗的意思？
圭臬 guīniè
古诗的意思是：
指圭表,比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据
圭臬星经奥,虫篆丹春广。——杜甫《八哀诗》
适应之说,迄今日学人犹奉为圭臬。——鲁迅《人之历史》
圭皋与圭臬区别？
圭皋我国古代天文仪器，是在石座上平放着的一个尺（圭），南北两端各立一个标杆（表）。根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短。
圭臬是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器，引申为某种事物的标尺、准则和法度可以据此做出决定或判断。
