冯友兰十句名言？

冯友兰，当代哲学家，著有《中国哲学史》、《贞元六书》等。

冯友兰的十句名言：

1. 人生之真相，即是具体的人生。

2. 哲学与科学之区别，即在科学之目的在求真，而哲学之目的在求好。

3. 大凡于生活无阻碍的人，都不问为什么生活，有些人对于生活发生了问题，发生了悲观，他的生活达不到目的，他才要问；人为什么生活？这就可以证明“人就是为生活而生活”的了。

4. 人生的意义，全凭我们对于人生的了解。假如我们能够了解人生，人生便有意义；倘使我们不能了解人生，人生便无意义。各个人对于人生的了解多不相同。因此，人生的境界便有分别。境界的不同是由于认识的互异。

5. 哲学之目的，既在确定一理想人生，以为吾人在宇宙间应取之模型及标准，则其对于宇宙间一切事物，以及人生一切问题，当然皆须有甚深研究。

6.一个完全的人生观，必须有一个完全的宇宙观以为根据。

7. 什么是活哲学呢？能成为一种力量，领导人的行动的即是；反此，就是死哲学。

8.中国的儒家，并不注重为知识而求知识，主要的在求理想的生活。求理想生活，是中国哲学的主流，也是儒家哲学精神所在。

9. 儒家所讲的命，乃指人在一生之中所遭遇到的宇宙之事变，而且又非一人之力所可奈何的。

10.人生所能有的成就有三；学问、事功、道德，即古人所谓立言、立功、立德。而所以成功的要素亦有三；才、命、力，即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大，事功的成就需要命运的成分大，道德的成就需要努力的成分大。

冯友兰与张爱玲的关系？

冯友兰与张爱玲没有关系。冯友兰出生于1895年，是河南省南阳市人，他是中国当代著名哲学家、教育家。他毕业于北京大学哲学系，并在美国留学获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长。他著有《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》。张爱玲是中国二十世纪三四十年代著名的女作家，她写的小说倾城之恋、金锁记、半生缘等曾经风靡上海滩。他们两人一个是哲学家，一个是小说家，没有任何关系。

中国哲学史是谁编写的？

作者：冯友兰1895-1990），字芝生，河南省唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美，获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授，一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。

《中国哲学史》是2001年商务印书馆出版的图书，是冯友兰所著的第一部具有现代意义的中国哲学史，奠定了现代中国哲学史学科的基本框架，至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材，是现代中国影响最大的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言，此书有两点发先人之所未发，而后来也不能改变的：一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派，二是区分了二程思想的不同。实际上，如陈来教授所言，书中例如孔子的正名主义，墨子的功利主义，孟子的理想主义，老庄的楚人精神，法家的三种派别，王充自然主义，《论衡》的唯物主义，以及程朱异同，朱王异同，佛教的主观唯心论与客观唯心论等诸多观点与提法，亦皆属创见。

冯友兰论命运全文解析？

全文解析：从各种角度，分析了“命”与“运”的不同。

运是一个人在某一时期的遭遇，命是一个人在一生中的遭遇。如果这命运皆有“先定”，先知了也不能更改、不能转变，那么知或不知也就都是一样。而值得探讨的是相对“环境”而言的命运。

冯友兰人生成功三要素？

冯友兰认为人生成功必须具备三种因素，分别为才、力、命，只有这三种要素配合起来，才可以达到成功或成功的巅峰。

1，天才

一个人生下来就很白痴的话，那他是不会也不可能成功的，因为他在智力和其他能力方面都无法做到。但如果一个人生下来就在某方面表现突出或远超常人的话，那通过教育和后天的各种培养，成功的几率就会很高。

2，努力

无论什么人想要成功，都要努力，都要不断地拼搏和付出。如果非常懒惰，不善于思考分析，还想让好吃的苹果落在自己嘴里，这是一种痴人说梦，那样的话，几乎每人都可以成功了。

3，命运

这里的命运不是指人们迷信时所说的“命”，而是指机会或环境。比如一个人极有天赋，并且肯努力拼搏，最重要的是他遇到了机会，那他肯定会成功。如果前二者都具备，但一直没有机会，那也是“英雄无用武之地”。

以上三种要素中，天赋、天资可以用“才”来代表，努力、拼搏可以用“力”来代表，机会、机遇可以用“命”来代表。一个人要想获得成功，必需有相当的才、力、命的有效配合。这点从逻辑学角度看，可以用六个字来概括：必要而不同具。

冯友兰和金岳霖谁的水平高？

这个属于仁者见仁智者见智的问题了，每个人心目中都有自己的选择。

冯友兰是我国内地著名的哲学家，教育家，曾经历任清华大学教授，哲学系主任，文学院院长等多个职位，被誉为现代新儒家。

金岳霖是我国内地著名的教育家，哲学家，他建立独特的哲学体系，在1926年创办了清华大学哲学系，被誉为中国哲学界第一人。

他们两个都是厉害的学者！

冯友兰推荐的十本书？

1、《社会契约论》（让-雅克·卢梭）

2、《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》（伊曼努尔·康德）

3、《存在与虚无》（让·保罗·萨特）

4、《纯粹理性批判》（伊曼努尔·康德）

5、《理想国》（柏拉图）

6、《形而上学》（亚里士多德）

7、《悲剧的诞生》（弗里德里希·威廉·尼采）

8、《西方哲学史》（伯特兰·罗素）

9、《作为意志和表象的世界》（亚瑟·叔本华）

10、《中国哲学史》（冯友兰）

冯友兰的作品？

冯友兰主要作品：1923年夏，冯友兰著作《人生理想之比较研究》（又名《天人损益论》）1924年又写成《人生哲学》，作为高中教材之用，在这本书中，冯友兰确立了其新实在主义的哲学信仰，并开始把新实在主义同程朱理学结合起来。在燕京大学任教期间，冯友兰讲授中国哲学史，分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册，后作为大学教材，为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。

创立新理学思想体系 从1939年到1946年7年间冯友兰连续出版了六本书，称为“贞元之际所著书”：《新理学》（1937）、《新世训》（1940）、《新事论》（1940）、《新原人》（1942）、《新原道》（1945）、《新知言》（1946）。通过“贞元六书”，冯友兰创立了新理学思想体系，使他成为中国当时影响最大的哲学家。

二十世纪五六十年代是冯友兰学术思想的转型期。新中国成立后，冯友兰放弃其新理学体系，接受马克思主义，开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料学初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》等书。

宗璞与冯友兰资料？

冯友兰（1895~1990），男，汉族，河南省南阳市唐河县人，中国现代著名的哲学家、教育家。宗璞，女，汉族，原名冯仲璞，生于1928年，中国当代著名作家，代表你《野葫芦引》等等。宗璞是冯友兰的女儿。