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烽火戏诸侯的全部作品(烽火戏诸侯的故事)

烽火戏诸侯?

1. 《烽火戏诸侯》

周幽烽火戏诸侯,求得美人回牟笑。

策马狂奔数千里,将士心寒君王教。

国都宫殿在眼前,风平浪静无硝烟。

诸侯相觑无头绪,原是天子为戏之。

狼狈相貌苦不堪,仰面朝天长嘘叹。

褒姒娘娘一笑之,将士不免心中寒。

不知战火真显现,再起风烟无人怜。

为求美人一声笑,王冠性命接不保。

古往今来万万年,美人都在英雄前!

天下霸唱和烽火戏诸侯谁厉害?

网文白金大神作者烽火戏诸侯比网文大神作者天下霸唱厉害。烽火戏诸侯所编写的基本上是以武侠玄幻网络小说为主,代表作品有《雪中悍刀行》和《剑来》等等,其作品内容以朝堂权谋和江湖故事为主,在辅以感情线穿插来进行描写,所以比天下霸唱的作品要好看些。

杜牧烽火戏诸侯出自哪里?

杜牧的烽火戏诸侯出自《过华清宫》“一骑红尘妃子笑”一句。

“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。

《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。这三首诗借古讽今,表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。

周幽王烽火戏诸侯西汉还是东汉?

东汉

“烽火戏诸侯”这个典故讲述了周幽王为博美人褒姒一笑,谎称犬戎来袭,多次通过点燃烽火的方式引诸侯来援,结果诸侯们千里迢迢赶过来后,却发现“小丑竟是我自己”,尴尬的气氛隔着书本都能感受到。如此数次之后,等到犬戎真的来袭,诸侯却认为周幽王又在忽悠自己,很干脆就不来了,以致于西周就这样戏剧性的灭亡了。

一、这个家喻户晓的“狼来了”的故事,往往被看做周朝衰亡的开端。

但,“烽火台”在汉朝才出现,西周的周幽王真的能用“烽火来戏诸侯”吗?事情并不简单,来看一组资料:

1、早期记录周幽王亡国原因的文学作品:《诗经·小雅·正月》“赫赫宗周,褒姒灭之。”

2、最早记载周幽王为博美人一笑戏诸侯的文献是《吕氏春秋》:“周宅酆镐近戎人,与诸侯约,为高葆祷于王路,置鼓其上,远近相闻。即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子。戎寇当至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至,褒姒大说,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。幽王之身,乃死于丽山之下,为天下笑。”

3、周幽王烽火戏诸侯的故事最早来源:司马迁《史记·周本纪》。

烽火戏诸侯白居易?

烽火戏诸侯和白居易没有关系。

烽火戏诸侯,指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王。周幽王的儿子周平王东迁,开始了东周时期。

烽火戏诸侯的反义词?

烽火戏诸侯没有反义词,烽火戏诸侯是一个典故,是指春秋时期的周幽王为博妲己一笑所以点燃烽火戏弄诸侯的故事,其中,烽火是名词,特指古代用于报告军情的军事设备,没有反义词,戏是指戏弄,在这里指谎报的意思,而诸侯是中国古代分封各地的首领,也没有反义词。

烽火戏诸侯是什么生肖?

烽火戏诸侯是鼠。烽火戏诸侯是鼠的人有时有自悲倾向,固执己见,有时爱冲动;不爱社交,缺乏临机应 变能力,不善表达;保守、顽固,有主观独断倾向。烽火戏诸侯是鼠任劳任怨加上个性固执不听劝告,时常忘了准特进餐,而有肠胃问题。不善明显地表达自己的情感。

烽火戏诸侯是鼠的人这方面较为保守,喜欢以安静的间接的方式表达。

烽火戏诸侯全诗?

1. 《烽火戏诸侯》

周幽烽火戏诸侯,求得美人回牟笑。

策马狂奔数千里,将士心寒君王教。

国都宫殿在眼前,风平浪静无硝烟。

诸侯相觑无头绪,原是天子为戏之。

狼狈相貌苦不堪,仰面朝天长嘘叹。

褒姒娘娘一笑之,将士不免心中寒。

不知战火真显现,再起风烟无人怜。

为求美人一声笑,王冠性命接不保。

古往今来万万年,美人都在英雄前!

2. 《烽火戏诸侯》

幽王烽火戏诸侯,

褒姒忧烦点炮楼。

儿戏岂能胡乱用,

丢失政权丧西周。

3. 《楚辞·天问》

屈原

穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒?

4. 《东周列国志》

良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。

5. 《东周列国志》

忠臣避乱先归北,世运凌夷渐欲东。

自古老臣当爱惜,仁贤一去国虚空。

折得名花字国香,布荆一旦荐匡床。

风流天子浑闲事,不过龙禾已伏殃。

未寄深宫信一封,先将冤血溅霜锋。

他年若问安储事,温媪应居第一功。

良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场!

烽火戏诸侯历史?

烽火戏诸侯

西周末年的历史典故

烽火戏诸侯,发生于西周末年,是周幽王为搏褒姒(bāo sì)一笑,点燃了烽火台,戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台,只为美人一笑,直到诸侯们都不相信了,当敌军进攻镐京时,诸侯再也不顾烽火台的警示了。犬戎攻破镐京,杀死周幽王,周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。

背景

周宣王死后,其子宫涅继位,是为周幽王。当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震,加以连年旱灾,使民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君,他不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓,激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。这时,有个大臣名褒珦,劝谏幽王,周幽王非但不听,反而把褒珦关押起来。

褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色,正下令广征天下美女入宫,就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子,教其唱歌跳舞,并把她打扮起来,起名为褒姒,献于幽王。替褒珦赎罪。

幽王见了褒姒,惊为天人,非常喜爱,马上立她为妃,同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后,十分宠幸她,一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李,却冷若冰霜,自进宫以来从来没有笑过一次,幽王为了博得褒姒的开心一笑,不惜想尽一切办法,可是褒姒终日不笑。为此,幽王竟然悬赏求计,谁能引得褒姒一笑,赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父,替周幽王想了一个主意,提议用烽火台一试。

烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞,沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰,在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台,每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭,首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火,邻近烽火台也相继点火,向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火,知道京城告急,天子有难,必须起兵勤王,赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火,招引诸侯前来白跑一趟,以此逗引褒姒发笑。

烽火戏诸侯解释?

  烽火戏诸侯指西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。

  典故:

  公元前718年,周幽王宫涅继承王位。当时差距发生地震,可幽王却不思救火之灾,反而纵情于声色犬马之中,醉生梦死。幽王三年,褒国为取悦幽王,进献美女褒姒。褒姒可谓名不虚传的绝色佳女。细柳腰,冰肌玉肤、花颜妖娆、色眼微动,便可令人魂不守舍。

  褒姒进宫后,幽王便不理朝政,终日在皇宫寻欢作乐,带褒姒和文武百官去骊山温泉游幸,为了游幸的安全,在骊山西绣岭第一峰上修筑报警设施——烽火台。却说褒姒入宫后,幽王集众爱于褒姒一身。不久,褒姒便为幽王生得一子名伯服,幽王倍宠褒姒。

  可此时的褒姒却整日双眉颦蹙,凤目含忧,幽王看在眼里,痛在心上,以为褒姒思乡怀旧,遂令乐工弹琴为其解闷,希望得到美人一笑,可幽王使出了浑身解数,也未能如愿,于是面谕百官,“谁能使王妃一笑,赏黄金万两。”宠臣虢石父说他有妙计可使妃子一笑。

  幽王大喜,催其快讲:“王妃常忧,是恐大王三年之后,她母子无容身之地,大王若能立伯服为太子,点燃烽火,叫王妃看千军万马的壮观场面,褒姒肯定笑颜常开。”幽王听后即令诏书废申皇后和太子宜臼,立褒姒为皇后,伯服为太子,即驾幸骊山。

  幽王来到骊山温泉行宫,命令点燃烽火,但见狼烟四起,火光冲天,各路诸候看见烽火,急忙调动三军,直奔骊山。近前却听楼阁里,琴瑟声声,觥筹交错,却不见一兵一卒,可此时的褒姒看见惊恐万状的各路诸候,却嫣然一笑,幽王见褒姒妩媚百生,不觉欣喜若狂,于是重赏虢石父。

  之后幽王又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。