张家小院
文/玉佩
“并非采菊东篱下，不过是寻常百姓人家。”这是我上初二的时候看的一部电视剧《书香门第》的片尾曲里的一句歌词，十多年的岁月都没有让我把这句歌词忘记，甚至历久弥新，我经常地轻声哼起，还不止一次地在很多文章里用到。
一句歌词折射着一种情结。这种情结与“采菊东篱”有关，也与“百姓人家”有关，“东篱”也好，“人家”也罢，其实都与院子有关。
灯红酒绿，花花世界里，似乎院子成了我灵魂深处最真切的期待和向往。有幸，在去年寻得这样一个院子，当然遇见它，是从银河湾的《老门板上》遇见的。
张家小院，无论从外观看，还是进入到院子里边看，都和我们林州普通人家的院子没有什么两样，就包括门口葡萄架的位置也与我家的无异，这大概也是我喜欢它的一个原因，符合我对“寻常百姓家”的喜好。我见过很多的茶舍、会所等场所，都是装修华丽，古朴典雅，但这些地方似乎都是在刻意地追求些什么，多少有些不自然，全然不像张家的小院。
没有刻意的仿古砖、仿古瓦，没有人为的飞檐走壁，墙上贴着白瓷砖、窗户上按着防护网，一条晒衣服的搁秧扯在屋前，如果非要说些不一样的地方，那就是张家小院里非常的“乱”，“乱”地让人垂涎，花草不必说，大大小小的石槽、石墩、石条、石磨盘等等，再有就是树根、朽木、树桩等，“枯木寻禅”是我另外一个不为人知的癖好。
枯树枝上挂着柳窠栳（修渠时的安全帽）、马提灯，这都是对那一段艰苦岁月的深情追忆，用现在时髦的话说就是不忘初心；院子里大大小小的酒坛子，加上老门板上的竹编暖壶，铁鏊子录音机、裁缝机等等，无疑让小院的生活气息更加浓郁……
禅意与烟火味同在，这里可以“林虑雅集”，也可以“野猪岭”，喝茶与炖红烧肉似乎谁也不碍谁的事儿，张家小院就这么包容、随和。
够“乱”吧，张家小院？“乱”的让人不想走。其实，看一个院子，便可以看到它主人的样子。院子的模样，反映地是院子主人的情趣。别人喜欢喊院子主人张主席，我习惯了喊张老师，不知道我这样的称呼是不是有些冒昧，但是我觉得张老师确实是一个值得学习的人，就像这小院值得品味一样。
第一次和张老师见面是去年国庆节在姚村新时代文明实践中心，林州作家协会金秋赏读会上，当然啦，那天张老师是主持人，我和他也只是简单的几句，但是我能从他平时的点滴中感受到他和这小院一样的品质——
朴实、低调、随和等等，由里到外，从院儿到人。在小院的每个角落，在他文章的字里行间，无不流露着这样的品质和性情。
我记得有一篇文章里写道，百分之九十九的中国人都有院子情结，在中国人心中，院子不仅是一个物理的空间，更是精神家园，意味着栖居的传统与诗意，就像这张家小院——酒坛子、裁缝机、铁鏊子都代表着栖居的传统，包括柳窠栳、石猪槽等等也代表了那个年代的生产生活，而这些东西和花草枯木放在一起，便有了心中的诗，和梦中的远方。
一座院子，四方围合，上有天、下有地，将无限的宇宙容纳于中间的院落中。在这里，人与自然是和谐的，院与宇宙是同构的，在绵长的时间里，似乎已不再有“甲子”，心灵与万物可以共同地呼吸。
【作者简介】
玉佩，姚村镇西丰人，《西丰文苑》主编。