费尔巴哈提纲十一条内容？

《关于费尔巴哈的提纲》共十一条，主要内容分三个方面：

一是批判了费尔巴哈旧唯物主义忽视人的主观能动性和唯心主义片面夸大主观能动性的错误，阐明了马克思以实践为基础的新唯物主义哲学与旧哲学（包括旧唯物主义与唯心主义）的区别；

二是批判了旧唯物主义的唯心史观，论述于历史唯物主义的几个基本问题；

三是从阶级基础、哲学功能和使命等角度阐述了新、旧哲学的区别。

民典法对数字货币的规定

数字货币属于虚拟财产，应当得到保护

新颁布的《民法典》第一百二十七条规定，

“法律对数据、网络虚拟财产的保护有规定的，依照其规定。”

数字货币具有价值性、稀缺性、可支配性等特点，显然符合虚拟财产的构成要件。

其次，央行等部委虽发布有《关于防范比特币风险的通知》、《关于防范代币发行融资风险的公告》等文件，否定“虚拟货币”作为货币进行流通使用等金融活动。

但上述规定并未对其作为商品的财产属性予以否认，我国法律、行政法规亦并未禁止数字货币的持有。

《关于防范比特币风险的通知》中也明确提及

“从性质上看,比特币应当是一种特定的虚拟商品。”

因此，数字货币可以作为一般法律意义上的财产受到法律的平等保护。

基于此，《民法典》也在第369条专门规定了对虚拟财产的侵权责任，进一步明确数字货币是合法的商品，可以得到法律保护。

2020年5月28日，《中华人民共和国民法典》经十三届全国人大三次会议表决通过，随后，最高人民法院、国家发展和改革委员会联合发布《关于为新时代加快完善社会主义市场经济体制提供司法服务和保障的意见》，旨在加强对数字货币、网络虚拟财产、数据等新型权益的保护，充分发挥司法裁判对产权保护的价值引领作用。

可以说，《民法典》及最高院的司法态度更进一步认可了数字货币的合法性，也给所有持有或有意持有数字货币一剂有效的强心剂。有《民法典》的加持，数字货币的合法性毋庸置疑。

怎样理解《关于费尔巴哈的提纲》所阐述的新唯物主义的本质？

马克思批判费尔巴哈对人的本质的错误理解，提出了人的本质“是一切社会 关系的总和”的著名观点。

马克思针对费尔巴哈对人本质的错误理解指出：“人 的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总 和。”这是马克思关于人的本质的著名论断。这就是说，现实的人，是以一定生 产方式从事生产活动的人，人们在生产过程中必然结成一定的生产关系，在生产 关系的基础上，人们还发生政治、思想、道德、法律、宗教等各种社会关系。人 的本质是社会关系的总和。因此，研究人的本质，要从人的全部社会关系的总体 上去考察。在全部社会关系中，生产关系是基础，它决定其它社会关系，而其它 社会关系又反作用于生产关系。在阶级社会中，生产关系表现为一定的阶级关系， 处于不同阶级地位的人，具有不同的阶级性。同时，社会关系又是随着生产力的 发展以及由此引起的生产关系的变化而变化的，因此，人的本质又是具体的历史 的，是发展变化的。在不同的历史阶段有不同的生产关系，就形成了人们不同的 本质。马克思关于人的本质的科学命题，既是唯物史观的一个根本观点，也是研 究探索人的本质的根本方法。

为什么 费尔巴哈的提纲中心思想是实践？

《提纲》是马克思主义形成时期的主要著作之一.在寥寥千言中,马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性,完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判,确立了辩证唯物主义或者说实践唯物主义的基本观点：即实践观点。

其一：批判了旧唯物主义的理论出发点,确立了完备的实践观

其二,根据对实践的这种理解,马克思进而批判了旧唯物主义的直观反映论,把实践观点引入认识论,把认识论建立在实践观点之上,确立了能动反映论的基本思想,指出实践是检验真理的唯一标准

其三,马克思进而立足于实践观点批判了费尔巴哈的宗教观,指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观.

其四,马克思最后要求我们要立足于社会实践来理解人类历史,强调指出,社会生活在本质上是实践的

总之,实践观点构成了《提纲》的中心线索和核心思想.《提纲》第一次建立起完备的实践概念,初步完成了对唯心主义和旧唯物主义的批判与综合,在哲学本体论、认识论和方法论上确立了牢固的实践观点,从而为马克思在〈德遗志意识形态〉中进一步把实践观点贯彻于历史观,创立历史唯物主义作了理论上的准备.

为什么说费尔巴哈的提纲中心思想是实践？

首先，马克思批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义思想的局限性。他指出“从前的一切日唯物主义一-包括费尔巴哈的唯物主义 -一的主要缺点是:对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”

在此，马克思明确的揭示了旧唯物主义的主要缺陷是不了解实践的意义，只是消极被动的去观察事物，不需要任何中介而可以直接形成关于事物的感觉、印象、观念、思想。也不明白客观存在的事物首先是人们实践的对象，然后才成为人们认识的对象;

同时旧唯物主义不是从主观方面去理解，片面的夸大意识的主观能动作作用，最终导致的结果只能是人的能动性被唯心主义“抽象地发展了”。马克思还批判了费尔巴哈把实践偏狭地理解为犹太人的利已主义的日常生活行为，并加以否定。

关于费尔巴哈的提纲经典语句？

1. 凡是活着的就应当活下去。

2. 人活着的第一要务就是要使自己幸福。

3. 理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。

4. 自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。

5. 人是人的作品，是文化、历史的产物。

6. 智慧能使人写作，但创造历史的是热。

《关于费尔巴哈的提纲》主要阐述了什么思想？

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思早期著作之一,《提纲》中阐明了人的能动的实践在人的发展中的作用,对于正确认识和理解人与环境和教育的关系指明了方向.马克思在《提纲》中关于人与环境和教育的关系的论述,不但有力的批判了“环境决定论”、“教育万能论”等错误思想,而且对建构当代的发展观、树立科学的教育现、坚持马克思唯物主义、反对唯心主义都具有十分重要的意义.马克思1845年写成的《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲”,不仅是一篇重要的哲学著作,而且对人与环境和教育的关系的论述也十分精辟.文章中第三条通过对“环境决定论”等错误观点的有力批判,对人与环境和教育的关系进行了科学地论述,为人们正确认识人与环境和教育的关系,认识环境与教育等因素在人的发展中的作用指明了方向.

关于费尔巴哈的提纲主旨？

《关于费尔巴哈的提纲》的重大意义，在于它阐述了科学的实践观，从而为唯物史观乃至崭新的科学世界观——马克思主义哲学提供了生长点和立足点。基于科学的实践观点，马克思深刻地揭示了社会生活的实践本质，科学地说明了人的社会性本质，正确地阐述了社会实践是历史发展的动力。

也正是在科学实践观的基础上，马克思正确地解决了历史观的基本问题，进而阐明了实践在认识论中的基础地位和决定性意义。《提纲》提出的科学实践观，从根本上揭露了从前一切唯物主义，包括费尔巴哈唯物主义在内的根本缺陷。

关于费尔巴哈的提纲》是谁写的？写于那一年？

《关于费尔巴哈的提纲》，马克思于1845年春在布鲁塞尔写成的批判费尔巴哈的11条提纲，马克思生前未曾发表。原题为《关于费尔巴哈》，论述的中心是实践问题。马克思在批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观。

最早发表于1888年，恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的序言中称这个文件为“关于费尔巴哈的提纲”，并作为该书的附录首次发表。

它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，“历史唯物主义的起源”。《提纲》和《德意志意识形态》一起被公认为马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。