夜不闭户是什么意思拼音

夜不闭户yè bù bì hù

成语解释 成语故事近反义词

释义

• 户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。

出处

• 《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

示例

• 两川之民，忻乐太平，～，路不拾遗。明·罗贯中《三国演义》第八十七回

【近义词】

• 道不拾遗
• 国泰民安

【反义词】

• 乌烟瘴气污七八糟
• 豺狼当道

夜不闭户的相关问答

夜不闭户大吉昌

• 夜不闭户大吉昌
• 现在这社会，谁敢夜不闭户啊？

中国的一个真正的路不拾遗夜不闭户的太平盛世什么时间能实现？？

• 本人期待着一个真正的的太平盛世啥时间能实现，必须得达到路不拾遗夜不闭户的状态什么时候能实现？
• 全世界都没有这样的国家，也不可能有这样的现象。

存不存在违背科学的现象？

• 虽然很多现象用人类已知的科学无法解释，但我相信大多数都是遵循科学的，只不过以人类的科技水平，在目前看来还不能够解释，但并不代表用科学解决不了。那么请问存不存在一种现象是反科学的，违背科学的呢？
• 科学是人类探索钻研的结果，只有人类还没有认识到的科学，而不会有违背科学的现象。禅院文集 上帝篇证明上帝存在的40个例证（37-40）（节选）作者雪峰39．科学与文明。宗教与愚昧同行，科学与文明并进。科学是认识、探索、解释大自然、人类社会、思维领域运行规律的活动和学问。文明是建立在正确地认识物质世界和反物质世界基础上形成的一种人类自觉自愿行为。没有科学的发展和进步，文明只是一种奢望。真正文明的标志是：在没有法律法规、在没有监督机制的情况下人与人、人与社会、人与自然之间没有丝毫的冲突，且能保持和谐相处的情景。比如，我们乘坐公共汽车，在车上吃了一个香蕉，如何处理香蕉皮？不文明的做法是随手将香蕉皮扔出窗外，只保持自己脚底下的干净整洁，完全不考虑扔出窗外的香蕉皮对他人造成的不便；较文明的做法是，把香蕉皮放在座位下面，然后一走了之；文明的做法是，下车时把香蕉皮带走，然后找垃圾筒处理掉。再比如，在人来人往的大路旁设一个无人售报点，假设每份报纸一美元，旁边放一个钱盒子，自找零头。这种情况下，文明的人会自觉自愿地把钱放到钱盒里，取走该找的零头，然后从最上面拿走一份报纸；较文明的人也会把钱放进盒子，但在取零头时会翻来翻去，专寻干净整洁的钱，在取报时，不从最上面拿，而要从中间抽；不文明的人，只要看着左右无人监视，就会顺手牵羊，不付钱也要拿一份报纸，甚至会拿两份，因为他想，“不拿白不拿，拿了也白拿。”至于其余的后果他不会去考虑，他不会考虑到售报点主人的损失。至于有人不仅不付钱，还要拿走钱盒子里的钱，这已不是文明不文明的问题，而属于犯罪范畴。或许有人会说，文明与科学关系不大，在民风纯朴的偏僻乡村，人们“道不拾遗，夜不闭户，”难道说不文明吗？这就牵扯到对科学的理解问题。人们普遍认为，航天飞机、离子加速器、电脑网络、磁悬浮机车、原子能发电厂、生命“克隆”、纳米技术、原子弹等等属于科学范畴，而农民种庄稼、主妇做饭、工人做工、小商贩做买卖与科学无关。许多人对科学有一种偏见，认为科学在为人类造福的同时又威胁着人类的文明生存。比如“道不拾遗，夜不闭户”这种文明现象几乎已经绝迹，是由于科学发展的结果。甚至有人认为是科学导致了枪炮、轰炸机、原子弹等杀人武器，是科学导致了人类的繁忙和生活节奏的加快。更有人认为，资源的枯竭、地球的污染、环境的破坏、人们精神和心理的压力和紧张等都是科学所造的孽。科学冤枉，冤枉了科学。科学是认识、探索、解释大自然、人类社会、人的生理、心理、精神等领域发展规律的一种活动和学问，至于有人把科学的知识用于其他用途，这怎么能归咎于科学？科学的知识导致了汽车的出现，如果有人开车撞了人，我们能说是科学撞了人吗？因特网的出现是科学发展的结果，有人利用网络推销毒品和淫秽画册，我们能说是科学在推销毒品和淫秽画册吗？电视、VCD、DVD、光盘、电影、电话、铺天盖地的杂志和书籍等的出现与科学的发展有关，但有人利用这些设施进行低级庸俗的宣传活动，导致人们时间上的紧张、人情上的冷漠，心理和精神上的扭曲，我们能将其罪责归咎于科学吗？科学导致了原子弹的发明和出现，但有人拿着原子弹威胁和恐吓他人，我们能说是科学在威胁和恐吓他人吗？如果把现代社会的一切不良现象和罪过归咎于科学这种逻辑成立的话，那么，以下的逻辑推理就是完全正确的。小王杀了人，其原因是他父母生下了他，若他父母不生下他，就不存在小王杀人的问题，那么，罪责不在小王，而在小王父母的身上，而小王的父母是他们的父母生的，所以，小王的罪应该由他父母的父母承担，照此推理，小王的罪应该由人类的始祖承担。但人类的始祖从哪儿来呢？应该由地球负责，没有地球，哪来人类的始祖？但事情还未了结，没有太阳系，就不会有地球，没有银河系，就不会有太阳系，最后追根寻源，罪责就会推到创造了宇宙的上帝身上。逻辑推理的结果是：小王杀人的罪责应该由上帝承担。这种逻辑推理是荒谬的。如果这种推理不是荒谬的，那么，解决的办法只有一个：毁灭人类，毁灭宇宙。还有什么人要把罪责推给科学吗？有一种谬论，说：“科学是一把双刃剑。”这无疑是在说，“太阳是一颗双刃球。”“橘子是一个双刃果。”“飞机是一架双刃器。”“电视是一台双刃机。”凡物皆双刃，凡事皆双刃，处处是双刃，时时显双刃，其结果是，自己的父母也是双刃人。假设我们把科学比做一把刀子，人们用这把刀子切菜、割草，还是宰猪、杀人，完全取决于使用这把刀子的人，与刀子无关。谈到科学，不能不谈谈科学家。现在科学家越来越多，科学家越来越多是社会发展的必然，是好事，但问题是，“谁应该被称为科学家”？谁是科学家？科学家是在自然、社会、思维等领域发现了某一项（个、条）在一定的时空限度内普遍有效的规律并能用某一种文字清楚地描述或说明这个规律的人。牛顿发现了引力，他是科学家；爱因斯坦发现了质能方程，他是科学家；居里夫人发现了放射性元素，她

请问这是什么成语啊

• 请问这是什么成语啊
• 夜不闭户路不拾遗

劳闭户夜好恶逸不打两个成语

• 劳闭户夜好恶逸不打两个成语
• 夜不闭户，好逸恶劳

【急】展望未来,你认为现在弘扬中国优秀传统文化在未来可能会取得什么样的效果，试以一则文言小故事说明

• 有难度的话半文言半白话文即可问题补充： 刚刚获得了一些灵感有没有一些文言文是关于教育然后得到美好结果的 或者是什么论为人处事的文言文 然后通过这些文言文来说明未来文化素质提高之类的
• 小故事：曾子杀猪韩非子原文曾子之妻之（12）市①，其子随之而泣。其母曰："女还②，顾反为女杀彘③。”妻适市来④，曾子欲捕彘杀之⑤，妻止之曰："特与婴儿戏耳⑥。"曾子曰："婴儿非与戏耳⑦。婴儿非有知也，待⑧父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑨，是教子欺也。母欺子，子而⑩不信其母，非所以成教也⑾。" 　遂烹彘也⑿。选自《韩非子》，中华书局《诸子集成》本1954年版中国作为四大文明古国之一，拥有着上下五千年的悠久历史，蕴含的文化博大精深。从甲骨文到今天的汉字，文化一直就在默默地流传。看着清逸俊秀的瓷器，古朴贴切的陶艺，心里顿生一股慰藉；看看那古老的前人遗迹，似乎能窥出历史的痕迹；每当阅读者那一卷卷诗书画卷，我们仿佛被洗礼；还有那些精细的民间艺术——-，我们应该幸福，因为我们身在一个文明的国度，在传统文化的培育下成长！　　第一，亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前，是宝剑就得用上沙场，而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝。如何理解这一问题，到现实生活中走一趟就明白了，在大学生中调查，有又多少人看过四大名著，恐怕为数不多吧。倘若在问他们对《论语》的看法，他们恐怕也知道”子曰”吧。由此可见，对于真正的古典文学内涵，当代人知之者甚少。从这些广泛文化来说，国人尚且不够了解，更不用说那些本来就不出名的文化了，基于这一状况，政府部门需要加大力度彰显地区文化，打造属于自己特异的文化，并对外多举行一些活动进行宣传，不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上，让大家尽情享用文化大餐。其实，现在的旅游文化承载了不少其它优秀的传统文化，并且吸引了大量游客，在此期间，这些游客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然会对优秀传统文化予以继承和发扬。举个例子来说，一位游客去过黄鹤楼，那么，他定然会联想到崔颢的诗，进而可能阅读唐诗宋词，甚至古代文学，这样下去，就产生了连锁反应，当然这是比较乐观的想法，但这至少是一个方面，我想我们更该做的就是把文化多元化，多样化地呈现在人们的现实生活中，当然不能把文化低俗化，比方说将文化变卖成获利工具。然而我们不能不承认，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁，这是多大的反差啊！看看二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。美国是现代西方文明的代表，其犯罪率居高不下。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的想法是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。我们现在比较重视软文化的输出，也举办了很多展现传统文化的活动，比方说法兰克福展，中国就展现了很多传统文学，在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容。　　太多人对于传统文化过于冷淡，原因是很多的，如今的网上快餐文化队传统文化就产生了不小的冲击，大家在生活节奏飞快的现在，都把眼光投向了五彩缤纷的都市生活，迷恋上了网络，喜欢在网上吃快餐文化，其实自己接受的文化精髓很少，大部分都只有一时的感验。如今的这种情况让众多文化学者产生了危机感，因为一旦传统文化被抛弃，我们将不再是炎黄子孙，我们将不再是一个拥有多文化的民族，所以唤醒当代人继承发扬传统文……余下全文

天长日久词语接龙

• 天长日久词语接龙
• 久居人下 – 下车伊始 – 始终如一 – 一蹶不振 – 振臂一呼 – 呼风唤雨 – 雨沐风餐 – 餐风露宿 – 宿弊一清 – 清心寡欲 – 欲取姑予 – 予取予求 – 求神问卜 – 卜昼卜夜 – 夜不闭户 – 户枢不蠹 – 蠹众木折 – 折槁振落 – 落落大方 – 方寸已乱 – 乱琼碎玉 – 玉洁冰清 – 清风明月 – 月盈则食 – 食言而肥 – 肥遁鸣高 – 高朋满座 – 座无虚席 – 席卷天下 – 下不为例 – 例直禁简 – 简明扼要 – 要价还价 – 价值连城 – 城狐社鼠 – 鼠腹鸡肠 – 肠肥脑满 – 满腔热沪畅高堆薨瞪胳缺供画枕 – 枕石漱流 – 流离转徙 – 徙宅忘妻 – 妻儿老小 – 小本经营 – 营私舞弊 – 弊绝风清 – 清尘浊水 – 水磨工夫 – 夫唱妇随 – 随才器使 – 使贪使愚 – 愚昧无知 – 知书达礼 – 礼尚往来 – 来者不拒 – 拒谏饰非 – 非异人任 – 任人唯亲 – 亲密无间 – 间不容发 – 发指眦裂 – 裂土分茅 – 茅塞顿开 – 开路先锋 – 锋芒所向 – 向隅而泣 – 泣下如雨 – 雨丝风片 – 片言折狱 – 狱货非宝 – 宝山空回 – 回光返照 – 照本宣科 – 科班出身 – 身价百倍 – 倍日并行 – 行动坐卧 – 卧薪尝胆 – 胆破心寒 – 寒木春华 – 华不再扬 – 扬长而去 – 去粗取精 – 精诚团结 – 结党营私 – 私心杂念 – 念兹在兹 – 兹事体大 – 大势所趋 – 趋炎附势 – 势不两立 – 立此存照 – 照猫画虎 – 虎背熊腰 – 腰缠万贯 – 贯朽粟陈 – 陈词滥调 – 调嘴学舌 – 舌剑唇枪

户，阳，了，道，口，心，关，悬，夜，不，然，大，若，河，闭，于，什么成语

• 户，阳，了，道，口，心，关，悬，夜，不，然，大，若，河，闭，于，什么成语
• 阳关大道，夜不闭户，口若悬河，了然于心了然于心详发激篡刻诂灸磋熏单抹细释义释义：了然：明白，清楚。心里非常明白 。一看心中就明白其中的意思发音：liǎo rán yú xīn语出：《晋书 袁齐传》。例句：陈去病《论戏剧之有益》：“以故口不读信史，而是非了然于心。”近义词：了然于胸心知肚明反义词：糊里糊涂

山,名,落,不,遗,拾,孙成两个成语

• 山,名,落,不,遗,拾,孙成两个成语
• 名落孙山：【拼音】：míng luò sūn shān【释义】：名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。【出处】：宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”【例句】：若不幸～，那时更自难堪。 ★清·黄小配《大马扁》第一回路不拾遗：【拼音】：lù bù shí yí【释义】：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。【出处】：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”【例句】：夜不闭户，～，四方瞻仰，称为西方圣人。 ★明·许仲琳《封神演义》第十一回

我的苹果6sp在网吧不见了，现在一直处于关机状态，我能定位找回来吗？

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• 卜昼卜夜 夜不闭户 户枢不蠹