天气转暖，油菜花开，随着万物的发芽、萌动，我这颗沉睡的心灵也有了外出的冲动。于是，趁着午休，先来到我们的人文始祖“伏羲”的祭拜地——龙马负图寺，感悟一下河洛文化的渊源。
虽是地地道道的洛阳人，但一直对“河图洛书”有着较为遥远的距离，或许是太久远，或许是太深奥，一说到这“河图洛书”，我就迷迷糊糊的找不着方向。
当我拍下“人文始祖，河图之源”这几个字时，好像有一种莫名的骄傲，因为我就生长在这黄河岸边，邙山脚下的文明发源地，并且这句话始终伴随在我小学时介绍家乡的作文里。
看着这龙马的雕像，我好像能感受到伏羲带领着人们在黄河两岸劳作、生息，就像传说中的一样，有一龙头马身的怪兽从黄河上踏波而来，它兴风作浪，于是伏羲带领大家奋身去降服了它，并且在这龙马身上发现了“河图”，受到它的启发感悟，伏羲氏仰观天象，俯察理法，造书契、正婚姻，教渔猎，结束了人们茹毛饮血，结绳记事的蒙昧时代，开创了我中华文明。尤其他是先天八卦之源，后又随着周文王后天八卦“洛书”的补充和完善，更是将天道运行、万物生长、春生夏长、秋收冬藏的道理解释给人们，让人类的文明得以发扬。
我能感觉到我的骨架是先天，我的思想是后天，先天的静和后天的动，动静结合，才是我这个微乎其微的一个小人物而已。
从八卦、易经、到太极，我多多少少能有一点领悟，虽还不是那么清晰，但好像也不那么空泛了，收回我这远古的体验，来到汉光武帝陵，我们当地老百姓心中的刘秀坟儿。
不知道是这刘秀坟儿名气大，还是它对面的铁谢羊肉汤名气大，哇呀呀，今天来喝羊肉汤的人真真的多，我还是想尽快找到这刘秀坟儿的几大奇观。
先找到那个能听到滔滔黄河水声的石碑，传说原来这个小洞这儿是只金蝉呢，金蝉后被人盗走，就留下这个小洞，将耳朵贴在小洞上，汩汩的黄河水声传入耳膜，哦，真是奇观呢。

接着往前走，第二个奇观，墓冢前方的那个“汉世祖中兴光武帝陵”，远远看去，那“中兴”二字已然油光发亮，据说是站在这墓碑前方约20米处，闭眼伸手向前走，若摸到那“中兴”二字，则预示着你“仕途兴旺、体泰安康”，单单看这两个字油光发亮的程度，就可知人们皆一样的对未来充满憧憬与期待。
抬头仰望墓冢，不知何时这墓冢的四周都是满满开着的迎春花，不像我儿时记忆中的那般荒凉，并且也修了台阶，我也不用像小时候那般傻乎乎从墓冢的顶部奔跑而下。爬到墓冢的顶部，未变的还是传说中的那个投下硬币的小方洞，一个古钱币的样子，中间是刚好能投下硬币的小洞，据说若你投下钱币，会有“丁东”的声响，这是我们的汉光武帝在为你祈福，“丁东”声越多，所祈求的祝福就越多，这在别的墓冢那里好像也没有过。
走下墓冢，来到陵园祀门处，这汉光武帝陵本身松柏环绕，年代久远，各种奇异形状的松柏也是闻名，我还是想听听这“鸟叫柏”的叫声，伸出双手，拍两下，“啾啾”的两声，哇，有了这亲身体会，诧异于这松柏是如何发出的声音。我抬头环顾，这一处的松柏枝丫相连，估计和声学及空气的流动有关，我尽量地想找到这些奇观的科学来源，减少那些传说中神秘的气氛，可想想，也无所谓，人于这万物之中，何其渺小，这世间可变和不可把握的东西太多太多，或许一些美好的传说，能让我们多体味一些人生乐趣也未尝不可，此所谓“糊涂人生”吧！
回首望望这松柏之中的汉光武帝陵，它北邻黄河，南依邙山，是典型的“枕河蹬山”，与传统中墓地的选择理念背向而驰，然而，它却从未被黄河水泛滥而淹，冥冥之中，是什么，在引领，茫然无措时，是什么，在召唤，所谓脚下的路，千万条，无有对错，哪条路不是走过、路过，体验过！
作 者 简 介
高智红、河南洛阳孟津人，1995年毕业于郑州航空工业管理学院、现在孟津中联水泥有限公司工作。
玉润时光·首届“行参菩提散文奖”目录
玉润时光·首届“行参菩提散文奖”征稿启事
【首届行参菩提散文奖参赛作品】母亲的家织布/张西云
【首届行参菩提散文奖参赛作品】随遇而安/张天珍
【首届行参菩提散文奖参赛作品】扯拉秧上田旋花/王旭忠
【首届行参菩提散文奖参赛作品】书缘成就了我的另类人生/彭全正