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水木君说：晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《好好告别》。《好好告别》[美]凯特琳·道蒂2021年2月27日，香港著名影星吴孟达因肝癌去世，享年68岁。吴孟达被称为“黄金配角”，与周星驰合作过20多部电影，二人开创了无厘头喜剧的先河，陪伴了无数80后的成长，带给他们欢乐，成为他们青春里的记忆。
可惜在《少林足球》之后，两人再也没有合作过。在前不久的王牌对王牌节目中，主持人问吴孟达是否还有机会和周星驰合作？
他说：“还是那句话，我还没死，他还没退休，一定有机会的。”
没想到，这辈子也没有机会，令人扼腕叹息。
人生无常，生命何时终止，谁也无法预料。我们总是认为生命很长，时间很多，可是，死亡和意外不知道哪个先来。
人这一生中，总要面对各种各样的告别。《好好告别》这本书就是教我们如何练习告别死亡的书。在这本书里，作者描述了在殡仪馆里如何火化尸体，殡葬制度与文化的关系，以及我们该如何面对死亡等。
一个读者这样评价本书：“整本书围绕着殡仪馆、尸体和火化展开，但在作者可爱到爆炸的描述中，这些通通让人觉得不再恐惧，死亡也渐渐生出生命的温度。”
本书的作者凯特琳·道蒂，职业是殡葬师、作家、博主。她把6年殡葬师的工作经历和思考写成了这本书，语言严谨又不失活泼，让人不得不思考死亡这个话题。
接下来，我们一起走进《好好告别》，同凯特琳·道蒂一起探讨死亡吧。
1.
揭秘美国的殡葬真相
23岁的大学毕业生，会选择什么行业呢？23岁正值妙龄，年轻美丽，希望都想找一份光鲜亮丽的工作，很少有人会选择成为一名殡葬师吧。
偏偏就有这么一位女孩选择了这份职业。她就是凯特琳·道蒂，一个个性独特，性格要强的美国姑娘。
她不仅做起了搬运、火化尸体的工作，还做起了关于“殡葬师问答”短视频，透过黑色幽默短片，百无禁忌讨论各种死亡和丧葬的话题，吸引了9500万人观看，成为网红。她倡导自然土葬，推动着西方现代殡葬业的改革。
凯特琳·道蒂为何会选择这个行业呢？与她幼年的经历有关。8岁时，她在商场看到一个小女孩从二楼摔下死亡，听到女孩坠落时巨大的“咚”的一声。自此之后，女孩死亡的阴影一直纠缠着凯特琳·道蒂。

那天晚上，凯特琳·道蒂由于害怕，不敢关灯睡觉，一直坐到天亮。也是在那天，她明白：人早晚要死，所有人都会死。
她对死亡感到恐惧，同时又充满好奇。于是，她痴迷于一切关于死亡、疾病和一切黑暗的东西。上大学时，她毫不犹豫选择了中世纪历史专业，一头扎进死亡相关的领域。毕业后，顺理成章地找了一份殡葬师的工作。
殡葬师的工作又脏又累。人生前可以打扮的体面优雅，死后却由不得自己。尸体会腐烂，会发出恶臭，一些尸体的面容让人不忍直视，比电视上的僵尸有过之而不及。作为丧葬师，即便感到恶心，也必须完成工作。
随着工作步入正轨，凯特琳·道蒂慢慢知道，葬礼分为土葬和火葬。土葬是把尸体经过防腐处理，让尸体保持活着时的状态，然后下葬到墓地里。火葬是把尸体经过火化后，找出骨头，捣碎骨头后装入骨灰盒下葬。火葬的价格相对来讲，要经济实惠很多。
凯特琳·道蒂的主要工作是火化尸体，偶尔去医院或死者家里收敛尸体。每天，她打开火化炉。等温度达到1500华氏度，就可以把尸体放到火化炉里。
在等待火化炉温度升高时，她就去冷库里找出当天要火化尸体，冷库里弥漫着一股冷冻死亡的气息。如果不幸尸体在底层，她要把上面的尸体一个个搬下来，找到目标后，再把其他尸体码回去。如果没有力气，一个女孩子还真是做不了这工作。
接着把尸体搬到轮车上，推到火化间。每次打开箱子，对她来说，都是一次冒险，因为每次打开时见到的人都不同，有老的，有年轻的，有丑陋，还有更丑陋的。
如果尸体内有起搏器等金属类的，就要摘掉，否则火化过程中会引起爆炸。处理完毕后，把尸体放在传送带上，按下按钮，传送带走动把遗体送入炉内。炉门一关，然后点火。遗体化为灰烬，只剩下烧焦的骨头。凯特琳·道蒂再把骨头捡出来捣碎，装入骨灰盒就完工了。
每天，她像灰姑娘一样，弄得全身都是灰尘，有的骨灰还会沾到她的耳后和指甲里。
她这份工作，完全是体力活。幸而，凯特琳热爱这份工作。尸体是冰冷的，可是可以近距离了解死亡，观看死亡，消除小时候死亡给她留下的心理阴影，对她来说，这是值得的。
我们越是接近死亡，越是看清生活的本质。死亡是每个人都无法逃脱的，只有直面死亡，我们才能克服对死亡的恐惧，好好生活工作，就像凯特琳一样。
2.
葬礼中窥见的人生百态
笑看人生百态，品味世间冷暖。殡仪馆里会接触到各种各样的遗体，因此小小的殡仪馆，也能窥见人生百态。
凯特琳在殡仪馆遇到了各式各样的人。有一次，他遇到了一个吸毒者，名叫马克。马克死时30岁，他的妈妈来办理的火化手续。按说白发人送黑发人，马克母亲应该很伤心。没想到，马克母亲并没有想象中的痛苦。她对凯特琳·道蒂说：“马克，还是死了好。”
马克第一次吸毒，第一次进监狱，然后第二次、第三次……直到第六次复吸。每一次，马克母亲都急得不行，担心得要命，眼泪都流干了。再多的母爱，也被一次次的复吸给消磨掉了。最后，马克吸毒死在出租屋里。这样，对马克和他母亲来说，都是解脱。
有时候，人活着反而是一种痛苦。如果给别人和亲人带去的都是痛苦，当你无法摆脱时，死亡反而是好的归宿。
凯特琳·道蒂也遇见过无情的父母。一个九岁的小女孩，死在医院里。父母把她丢在那，在网上办理火葬预约服务，坐等两周后邮局把女儿骨灰寄去。
她说：“把一个9岁的孩子烧成灰后装进盒子寄走，这种做法不仅无知，甚至称得上无耻，就像成年人相信孩子是送盒子送来的一样。”
我们不知道父母因为什么原因办理网上预约服务，没有来送孩子最后一面。但不论何种原因，父母的这种行为都不值得原谅。
凯特琳还遇见过一对特别恩爱的老夫妻。五十多岁的莫琳因癌症去世，把丈夫马修独自留在世上。马修瘫痪在轮椅上，妻子莫琳照顾了他多年，没想到妻子先走一步。当凯特琳把莫琳的骨灰送到马修手上时，马修一动不动，眼睛都没抬一下，只是轻声道了谢。没过多长时间，凯特琳在冷库里发现了马修本人。
马修临死前，让姐姐把自己的遗物和自己一起烧掉。遗物里装的是莫琳的一缕头发，两人的结婚戒指和15张合照。照片上马修不是瘫坐在轮椅上，而是年轻富有活力，眼睛里是对妻子满满的宠溺。两人结婚20多年，幸福过，快乐过，最重要是，他们拥有彼此。
这是多么相爱的一对夫妻啊！爱人已逝，无法消解痛苦，便随她而去，而那些努力活下去的人，才更加勇敢。苏轼为悼念亡妻，写下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”可谓情意绵绵，字字血泪。
十九岁时，苏轼娶了十六岁的王弗。王弗年轻貌美，知书达理，夫妻二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁生病去世。阳光灿烂如鲜花般的生活坠入黑暗。
多想和你再说一句话，可惜阴阳相隔。多想再抚摸一下你的脸庞，只能在梦中相见。梦中的你我相见无语，只有流出淋漓热泪洒下千行。
死亡给爱情涂上了一层淡淡的金边，就如同寒冬里水面上波动的月光，有些悲凉，却让爱情有了永恒的美。
死亡，让我们窥见人生百态。在人生的终点，我们看到了彼此折磨的亲人、无情的父母、也看到了美好的爱情。感叹人生百态，命运无常，唯有把握自己的命运，少一些遗憾，少一些愧疚，多留一些圆满。
3.
不同方式的葬礼都是文化的产物
每一种葬礼的方式，其实都是文化的产物。世界各地有着不同的殡葬文化，或许你不能接受他们的殡葬方式，可我们不能否认他们的文化。我们的核心都是一样的，都是表达对逝去的人的哀思。
比如，印度恒河畔的瓦拉纳西城，每天有80到100个河坛举行露天火葬。露天火葬的风俗已经延续3000年了，印度人深信这种丧葬方式，能够让死者得到重生。
每天，恒河边上都弥漫着烧木头和熏香的气味。死者被特有的标志着吉利的布料包裹起来，然后固定在支架上，送上木材燃烧堆进行崇高的火葬典礼。最后把燃烧的尸身残骨送入恒河的水流中，死者走向了重生之路。
比如天葬，它是蒙古、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，就是人去世后把尸体肢解让秃鹰（或其它鸟类）吞吃，认为可以把死者带上天堂。这也是一种信仰，一种对死者的表达方式，本质上也是一种社会文化现象。
再比如，巴西西部原始丛林里生活的瓦里人，他们的丧葬方式是食人。部落里有人死掉，死者的家人会从每家拆下一根木头房梁，做成一幅焚烧架。之后，死者的家人抬出尸体放在架子上焚烧。村里的女人还准备玉米面包，做佐餐之用。此外，只有和死者血脉不是很近的人，才能食用处理过的人肉。
他们认为，把尸体埋在土里是可怕的，只有被吃掉，尸体才算是从世界上消失，这是对死者家属和部落的安慰。但是，这个习俗因为巴西政府强制命令而改变，他们放弃食人，改为土葬，这与他们的信仰相悖。
最后来看下美国丧葬方式的改变，这与不同历史时期的信仰、文化有关。中世纪，人们相信圣徒的灵魂会徘徊在遗体周围，于是都把尸体葬在教堂附近。随着埋葬的尸体越来越多，搞得整个教堂都臭气熏天。
到了近代，美国丧葬方式变为以防腐为主的土葬。美国南北战争时，死了很多士兵，由于路途遥远，士兵的尸体运回到家乡会腐烂。有人嗅到了商机，只要死者家人支付费用，就可以用“防腐”技术保存尸体。
有心机的商人打着让死者栩栩如生的旗号，大肆敛财。高额的丧葬费用让普通人无法承担。于是，一位名叫米特福德的女记者发起了殡葬改革。与此同时，教皇保罗六世推翻了天主教徒不得使用火葬的禁令，两人联手，将美国推向了火葬的潮流。
葬礼方式是文化的产物，每一种文化都有处理遗体的独特手段，我们应对不同的葬礼方式持有尊重和包容的态度。
此外，葬礼方式也可能会随着历史的推移、文化信仰的改变而随之改变。到底哪种方式才是最适合我们的呢？
这是凯特琳·道蒂一直思考的问题，也是我们该思考的问题。
4.
对死亡的思考
凯特琳·道蒂因为8岁时，亲眼看到一个小女孩摔死，对死亡产生了恐惧。年纪小小的她，以为讨好死亡，就能获得对死亡的控制。她讨好死亡的方式是，坚定不移往衣服上吐唾沫，就能让她免于一死。
随着年纪的增长，她对死亡产生了兴趣。毕业后，她成为了一名殡葬工。做着粗活累活，每天与尸体打交道，与烟尘为伴。她认为死亡是冷冰冰的，应该给死亡带来些温度和热闹，用新鲜、好玩的方式悼念死者，把“欢乐”还给“殡仪馆”。
随着时间的推移，凯特琳·道蒂发现，用欢乐去掩盖死亡，就像隔靴搔痒，不是我们面对死亡的正确方式。
在经历过爱情失意，辞职再度求学工作后，凯特琳·道蒂逐渐认识到，自然土葬才是最好的方式。人间众生灵，皆源于自然。生于天然，取于天然，用于天然，归于天然，才是一个圆满的轮回。
死亡，不应该是我们回避的事情。我们应该接纳死亡，直面死亡。在临死之前，好好对待死亡，能够做到善终。
凯特琳·道蒂说：
“善终意味着做好了死亡准备，一切安排得井井有条，好消息坏消息都及时通知给相应的人；意味着临死前我的头脑仍旧清晰、没有遭罪；意味着接受死亡是不可避免的事实，不做无畏的反抗。”
这应该是临死之前最坦然的态度了。来的时候赤条条，走的时候坦荡荡。无愧于自己，无愧于亲人。
卡夫卡说：“生命的意义在于终结。”死亡是生命的终结，但也是人类创造力的源泉。它让我们勇敢直前，促使我们完成目标，去学习、去爱、去创造。