风雅颂的定义？

风雅颂为《诗经》的三个部分。

风雅颂赋比兴合称“六义”。

风、雅、颂诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。

共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。

从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。赋、比、兴赋比兴是诗经的主要三种表现手法。赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法。比：比喻。相当于我们常用的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于我们常用的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。

诗经中风雅颂各占多少篇？

风160篇；　　

雅分大雅、小雅：《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇；　　

颂又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。

《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。　　

对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。　　

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

风雅颂分别是什么之音？

《诗经》中依体裁与音乐对诗歌所分出的类型。“风（国风）”是不同地区的音乐，大部分是民歌；“雅”是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为“大雅”与“小雅”，大部分是贵族文人的作品；“颂”是宗庙祭祀用的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。“雅”“颂”指雅正之音，而“国风”系民间乐歌，因此“风雅颂”既是《诗经》的体裁，同时也有高雅纯正的含义。“风雅”后来一般指典雅与高雅的事物。

诗经分为风雅颂的依据？

诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。

1、风。是不同地区的地方音乐。

2、雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。

3、颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

扩展资料：

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

三光日月星四大风雅颂？

“三光日月星，四诗风雅颂”是宋朝大学士苏轼与辽使的对子。

上联“三光日月星”，暗含挑衅。辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。谁知，苏东坡略一思索，就对出下联：“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分，又可分为“大雅”和“小雅”。

风雅颂首篇分别是什么？

1、“风”开篇为《关雎》

关关雎鸠 在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑

2、“小雅”开篇为《鹿鸣》

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行……

3、“颂”开篇为《清庙》

於穆清庙，肃雝显相。

济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔波在庙。

不显不承，无射于人斯。

风雅颂解释？

风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。

水井坊风雅颂酒质如何？

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