脚迹石

玄武祖师早就骑乘大鹏鸟远去了

去了兴华全宝山 去了湖北武当

你还矗立在这儿

望风云变幻 历岁月沧桑

你上面的那双脚印

早已被风雨剥蚀得不见踪影

你对面的舍身崖上

曾留下祖师孑然的身影

如今只留下山风飕飕 林涛翻滚

那棵两人合抱的古松

早被无所顾忌的山民做了棺材

松树上吊过的那口一人高的大钟

在大炼钢铁的年代被砸成了碎片

祖师最初修行的山洞

你是否清楚

祖师摘野果饮山泉

夜闻狼嚎狐鸣的孤独你是否目睹

你不语 也许你只倾听铁磬的袅袅余音

和朝圣者的喃喃祈祷

此刻你身披苔衣

任凭旅游者围观聒噪

九女峰

你见证了太多的苦难

你目睹咩咩的羊群驮砖上山

目睹脸带菜色的山民扎墙基建道观

目睹芸芸众生跪下卑微的双膝

那砖瓦窑腾起的烟尘

曾弄脏你的花衣

峰顶上的飞来石岿然不动

在棋盘石上下棋的仙人去了何方

峰峦滴翠 天门洞开

云雾中的松柏像列队的天将

会不会有一个修行者

自天门飞升直至苍穹

罢了 罢了

黎山老母没能庇护黎民百姓

道观塌了再建 建了再塌

残阳如血照着残垣断壁

山风如刀痛彻骨髓肺腑

朝圣者的虔诚的双手朝向你

你也无能为力

而隆隆的开山炮

惊醒了沉睡千万年的矿藏

你的脚下才驶来了驴友的越野车

天然石像

你是不是玄武祖师的化身

背依青龙蜿蜒的九女峰

一边是东岭的长蛇

一边是北顶的神龟

三丈高的身躯

被绿色的植被隐藏千年

在国泰民安的年代

才显露出你的尊容

你头顶的那一簇白花

多像上天赐给你的桂冠

你抱在胸前的手臂托着什么

是送给万民的恩泽

还是送给求子者的男婴

你微笑着注视着山下

注视着曾经炊烟袅袅的村庄

土里刨食 靠天吃饭的日子一去不返

矿区的轰鸣声惊扰了你的睡眠

水位下降使你时时口干舌燥

寒冬无雪使你缺乏棉衣

而另一批山民如候鸟般远赴他乡

在城市的夹缝里肩负新的枷锁

偶尔来朝拜你的多是乡间老妇

还有游客拿着手机相机对你狂拍

南天门云雾

似怪兽 卧在峰顶朝着天空吼叫

似缕缕炊烟 自山腰升起

又倏忽不见

南天门云雾 你招来风你孕育雨

你像神秘的隐士

独自行走在南天门的原始林

和幽谷峰巅

神秘莫测来去无踪

那吸取日月精华的灵芝

躲在那一块山岩后

那背着背篓的药农

在绝壁上 在你若隐若无的映衬下

也修成了仙风道骨

那些散落在高山上的古朴的道观

那座显化宫

是不是汲取了你的灵气

那艳丽的花朵 迎客的古树

或深秋染红的枫叶

是不是滋润了你的仙露

而我 一个南天门普通的过客

只想在你的怀抱里

抛却人间的喧嚣 聆听禅音

静静地接受心灵的洗礼

注：脚迹山南天门位于河南洛宁县景阳镇上宫金矿东南部，海拔1760米，传说是道教北方之神玄武大帝最初的修行之地。玄武祖师骑乘大鹏鸟游历天下时，在一块大石头上留下脚印，此山故名脚迹山。此后他去了兴华镇全宝山，最后去了湖北武当山。南天门道观始建于东汉时期，兴盛时共有54座，佛道合一，被称为“全神址”。现有道观10座，有元代铁磬一个和清雍正八年重修道观时的古碑一通。自然景观有九女峰、飞来石、棋盘石、天然石像、睡卧观音等，是未开发的道教圣地。

雷志远，男，河南洛宁人。1968年生，1988年开始发表诗与散文作品，以乡土诗为主，作品入选《大陆青年诗人诗选》《当代青年抒情诗选》《河洛散文百家》等。河南省作协会员，现为景阳镇西山底中学教师。

《大河》诗歌简介：

《大河》诗歌由中原出版传媒集团主管，中州古籍出版社主办，大河诗刊社编辑，1989年创刊，后因故停刊。2009年，《大河》诗歌复刊。复刊以来，《大河》诗歌为河南乃至全国的诗歌发展做出了重要贡献，使国内外越来越多的诗人、学者、评论家将目光投向河南，为诗人的成长提供了重要阵地和平台。为全国诗歌报刊网络联盟首届轮值单位，曾荣获全国“十佳诗歌报刊”等荣誉。

《大河》诗歌立足中原，面向全国，追求“青年性、纯粹性、前沿性”，一年四卷，全国发行。欢迎订阅！欢迎赐稿！

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