【编者推语】：一个村名能以一种民间艺术来命名，足见这个村子文化底蕴之深厚。杜店社火在卢氏名气很大，平垛艺术更是无可逾越，特别是它独具特色的斯牙子官、地唠子更为其它社火团队所无。你要不了解，请看作者的娓娓讲述。

杜店本为垛店，源于古代村民因出垛久负盛名而得名。
随着岁月变迁，不知从何时起，垛店被谐音为杜店。
社火是我国民间传统的群众游艺活动，全国各地几乎都有，但杜店村民对社火却有着更深的情感和更执着的追求。多少年来，每逢农历春节、元宵节，村里各社火组竞相献艺、各展其能，村民扶老携幼、举家出动，欢声笑语、乐在其中。杜店社火以其种类多、规模大，集器乐、表演、舞蹈、杂技为一体的特点，在卢氏周边市县盛名远扬，有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础。传统节目有社火鼓曲、狮子舞、斯牙子官、踩高跷、扭秧歌、竹马旱船、平垛、地唠子等近十种。

以前，杜店社火队在正式表演前半天，会有多名演员和十匹全身 披挂的骏马组成马队，化装成袍子队到各村巡传。当天下午2点左右开场，正式开演时一人执帅旗前出，数十人举各色旗帜紧随其后，器乐同奏、铳炮齐发，一时间彩旗迎风招展，锣鼓声声震天，气势壮观、热闹非凡。
表演的程序一般先狮子舞：只见一对或几对狮子张牙舞爪，时而 起舞，时而摆尾、挠痒、打滚、跳跃，大狮子动作有力，小狮子憨态可掬，扮相惟妙惟肖，引人入胜，也是节日里最喜庆的事。接下来是斯牙子官（土话就是贪官、昏官、坏官）：用一根10米长的粗木杆，将其后半段架在车轮上，杆梢头坐一个化装成县令模样的丑角演员，杆后头由两个演员掌握，像压跷跷板一样，一会儿升到半空，一会儿坠到地上，左右也能来回摇动，远远地就能看见，那上下忽悠的丑样子让人忍俊不禁，表演的主要用意就是让这些个坏官丑态百出，表达群众对他们的切齿痛恨和嘲笑讽刺，这也是群众百看不厌的传统节目。高跷队、秧歌队、旱船这些都跟在后边，表演者扮成唐僧师徒、刘海砍樵等各类戏剧人物，手持道具，且歌且舞。接下来是最惊奇、最出彩的平垛，又称芯子，有的地方叫做背台：均由4至8岁的儿童装扮成各种戏剧人物固定在平垛上，表演《三打白骨精》，就让一个小男孩化装成孙悟空手拿金箍棒凌空劈来，一女孩化装成白骨精手持双剑匆忙招架，形象十分逼真，外面看起来两个人都悬在半空，身边空无一物，非常惊险，其实都是靠铁杆支撑固定，外面用演员戏服遮住。平垛艺术造型构思奇巧、颇具匠心，充分体现了民间智慧，初见的人惊讶不已，难解其中奥妙，许多观众也常常尾随观赏，力求弄个明白。平垛有固定的，也有上下起落、左右旋转的，每个平垛少则两人，多则六七人，是非常见功夫的表演节目。最后出场的是地唠子：这也是社火活动最热闹、最欢乐的压轴节目，以幽默、诙谐、讽刺的手法揭露社会丑恶现象，被誉为“活的漫画”。
杜店社火表演形式多种多样，均取材于基层农村，因其形式贴近生活、贴近群众，其内容雅俗共赏、积淀深厚，绵延流传至今。
杜店社火深受本村群众喜爱，大家自觉参与，不计任何报酬，都以参与为荣。只要村里决定闹社火，全村很快就会出现爷教孙学、夫帮妻练、母女同台、全家齐上的热闹场景。特别是哪家孩子能选上平垛，一家人都为之高兴，看作是莫大的荣耀，全家人都抓紧时间购置或租借戏服道具，请有经验的老前辈教授技巧，忙得不亦乐乎。不参加表演的村民自觉到各节目场地去帮忙，自愿拿出自家的桌椅、戏服等充当道具。大部分农户都要捐款、捐物，倾力相助。
十数年来，杜店涌现出了一批又一批社火表演农民艺术家，他们不断创新表演形式，丰富节目内容，使社火这个民间艺术随着时代的步伐不断发展。如用摩托车代替马匹开道，平垛也改为拖拉机拉行，还增加了录音机、现代电器为节目配歌曲、解说、笑话等，更增强了社火的艺术感染力 和宣传效果。
2000年的元宵灯节是卢氏县数十年来规模空前的民间艺术大汇演，杜店社火表演队毫无悬念地获得了一等奖，这也是全县人民对杜店社火表演水平的充分肯定。2014年3月，杜店村被河南省人民政府评定为历史文化名村。
本期责编：李桂田 摄影：晨箫
作者简介
?祝庆贺，男，1962生，1980年参军，在新疆翻越过天山，登上过喀拉昆仑山，走遍了南疆所有边防哨卡。转业后先在县委办工作，后调县烟办，目前已退居二线。闲时喜舞文弄墨，不求发表，但求充实。
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